Boros Attila Magyar szentek című kép kiállításának megnyitójára
Nagyérdemű
tárlatlátogató publikum!
Engedjék meg, hogy
ennek a kiállításnak a megnyitóját az alkotóművész, Boros Attila
egy mondatával kezdjem, amiről
azt gondolom, hogy mélységesen tükrözi
azt a szellemet, amely a művész egész alkotói tevékenységét motiválja.
A mondat így szól:
„Aki egy kavicsban nem látja Istent, annak hiába jelenne meg
személyesen.”
Ezt a mondatot
parafrazálva állíthatom, hogy, aki Boros Attila képeiben nem látja meg a
tehetség isteni szikráját, annak soha nem fognak esztétikai élményt nyújtani a
magyar szentekről alkotott képei, amelyek talán soha nem voltak még ennél az
épületnél méltóbb helyen kiállítva. Mert
külön tanulmányt érdemelne már az is, hogy a több évtizedes ateista dömping után
az elmúlt években hogyan foglalta el újra a méltó helyét a nagyváradi püspöki palotában a keresztény
művészet. Hiszen először csak az egykor lemeszelt freskók tűntek elő,
hogy az ott ábrázolt egyházi személyiségek elégedetten bólintsanak arra, hogy e
palota fokozatosan a kultúra
fellegvára és otthona lett. Örömünk ma azért is szárnyaló, mert ezen
a teljes egészében vallásos tematikájú festmény-kiállításon, a húsz bemutatott
kép közül több Váradhoz kötődik. Hét képnek Szent László a témája, az ő nemes
alakját és az ő legendás tetteit látjuk képi megformálásban, míg a nyolcaidik
képen Boldog Bogdánffy Szilárd portréját.
Ezen a lélekemelő
kiállításon betekinthetünk egy fiatal művész alkotói világába és az esztétikai
élményen túl, a hitünket is erősíthetjük a szentekkel való találkozás élményével.
Örülhetünk annak, hogy a szentek és a boldogok tisztelete és e tiszteletnek képi
ábrázolásban is megnyilvánuló évezredes hagyománya, a modern képzőművészetben újjászületőben van. Nagy-nagy elégtétel érzése
szállja meg az embert, amikor a magyar szenteknek képeit szemléli, mert arra
gondol, hogy ma itt, a püspöki palotában azoknak a társaságában lehet, ha csak
jelképes értelemben is, akik a Mennyországban Krisztus kíséretét adják.
Ezek a képek az
egyéni látásmód és a vallásos ihletettség sajátos ötvöződését mutatják. Boros Attila egyháza eszmevilágához ragaszkodó, hithű képzőművész,
akinek szépet teremtő vágya, nem a
megbotránkoztatás és a megdöbbentés hamis művészi eszméje mögé bújva akarja felhívni magára a figyelmet.
(Ahogy teszi ezt egyik másik képalkotó, akiket nemrég a
debreceni Modemben láttunk a Messiások című kiállításon. pl. Andress Serrano,
Piss Christ képe, hogy csak egyet említsek az elhíresült botránykeltők közül).
Boros Attila az itt
kiállított képeivel nem akar minket sem felkavarni, sem
megrendíteni. Gyönyörködtetni szeretne
és szólni a lelkünknek ama szegletéhez, ami a mostani elanyagiasodott világban igényli a lelki harmóniát, az önös érdekekről való
lemondást, a másokért való önfeláldozás
szép példáit. Ha ezeket a képeket a képtartalmak tudománya, vagyis
az ikonográfia szempontjából vizsgáljuk, azt látjuk, hogy Boros Attilánál a
szentek ábrázolása tökéletesen beilleszkedik azokba a keretekbe, amelyeket a
nyugati keresztény egyházak a szentek ábrázolásánál elvárnak. Ezek a képek a
gyönyörködtetésen túl, hordozzák az egyházi igazságokat, mert egyaránt jelen
van a képi megformálásban a didaktikai és a hittani jelleg. Így felfedezzük azokkat az attributumokat,
amelyek tárgyi jelentésükkel a szent ismertetőjegyeit hordozzák. Szent Imrét a
liliommal, Szent Erzsébetet a rozsává
átváltozó kenyérrel. A tradició és a modernség realista formakultúrával és
nagyszerű színérzékkel párosul ezekben a kompoziciókban. Különleges erénye a
művésznek, hogy jóllehet a realista képi ábrázolás technikáját választja egy
nagyon ritkán alkalmazott, számomra ismeretlen technikával láthatóvá teszi a
transzcendenst, a lelki tökéletességet, mindazt, ami a hétköznapokban számunkra
nem látható, csak megérezhető.
Kérem, nézzék meg
jól a szentek arcának művészi kidolgozottságát. Ezek a légiesen megformált
arcok sugallják nekünk a lelki tisztaságot, az emelkedettséget, a hitért
vállalt küldetéstudatot, s ha kell, a mártíromságot is. Híven tükrözik a hitnek minden emberi gyengeséget
legyőző erejét, azoknál, akik életük szentségével adnak követendő példát nekünk.
Ilyen értelemben modernek ezek a képek, bizonyítva azt, hogy ezzel a realista technikával
is lehet üzenni a ma emberének.
Tudom, hogy a művészeti szakírók
megfeddnének azért, ha most azt mondom, hogy Boros Attila realizmusa, átszellemült realizmus. Nem földözragadt, merev realizmus ez, hanem
valami sajátosan eredeti és áttetsző ábrázolása az emelkedett szellemnek és a
lelki tisztaságnak. Joggal mondhatom ezt
annak az alkotónak a tárlatán, aki azt írja saját alkotó tevékenységéről, hogy „Minden hétköznapiban meglátni az örökkévalót és meg is őrizni (azt), mi lehet ennél jobb? Talán az, ha az ember felismeri, hogy a teremtés örömében a Teremtővel osztozhat.”
Kérem, gönyörködjenek önök is e kiállítás képeiben és fogadják hitüket erősítő balzsanként a képek tartalmi üzenetét.
Nagyvárad, 2012-06-20. Schneider Németh Antal
Nincsenek megjegyzések:
Megjegyzés küldése