Malom és modernség?
Olvasom a színház honlapján a legújabb
bemutatóról, hogy: „Minden előadást
beszélgetés követ, mely alkalom, reflektálási lehetőség a Szophoklész által
tálalt rendkívül komplex problémakörre, ugyanakkor a színházi megvalósítás
sajátos stílusjegyeinek értelmezésére is.” Mivel én –úgymond - „ósdi” ember vagyok, és színházat a színházban szeretem nézni, nem az
állomáson, meg a malomban, máris „reflektálok”. Kérem, a lényem minden kicsi
porcikája tiltakozik, ha feltételezik rólam, hogy nincs fantáziám, és a múlt
század ötvenes éveinek neorealista környezetébe hívnak, hogy ott értsem meg Oedipus sorstragédiáját. Vagy az erről
elnevezett lelki komplexus lényegét, ki tudja? Mert ahhoz tényleg nincs elég fantáziám, hogy
elképzeljem, milyen színházművészeti, esztétikai érvei vannak a rendezőnek arra,
hogy ez az antik görög tragédia katarzis-élményt inkább egy lerobbant malomban
nyújthat, mint a színházban. És ahhoz sincs bennem kellő képzelőerő, hogy
megértsem a művészeti igazgató elképzelését a színházi terekről. Miért várja el
a nagyérdeműtől, hogy egyazon évadban az évadkezdő és az évadzáró előadást is a
színháztól távol élvezze, s nem abban a környezetben, amitől évekig elzárva
volt, és ahová vissza kéne őt szoktatni.
Megkérdezném a művészeti vezetőt arról is, milyen „stílusjegy” az, hogy
a modern mai darabot naturalista játéktérbe viszi, az antik görög tragédiát meg
neorealista környezetbe? Nekem arra tényleg nincs fantáziám, hogy a mai
gazdasági helyzetben miért éri meg vasúti
szerelvényt vagy autóbuszokat bérelni
azért, hogy a közönséget, színészt, kelléket, világítást az előadás mesterkélt
helyszínére, egy nem színházi térbe szállítsák? Igen, a közönséget, akinek az
adó garasaiból a színházat fenntartják, s akinek a pénzéből, úgy hallom,
fizetik a malomtakarítást is. Közben azon fantáziálok, hogy vajon mit jelent
az, hogy „Szophoklész műve alapján”
rendezték az előadást? Annak a szerzőnek a műve, aki az antik görög színházat a
harmadik színész színpadra állításával és a díszlet alkalmazásával újított meg,
talán már csak nyomokban fog szerepelni? Mert azt majd a rendező a színháznak az
irodalomtól való elválását hirdetve, átértelmezi, újraírja? Azt sem tudom,
kinek a fordítását dolgozta át a rendező? Vagy talán mai nyelvre írta át és
gyúrta egybe a két, Oedipusról szóló
Szophoklész darabot valaki ? Erről nem
szól a színházi honlap, sem a hírlevél, amit imént kaptam meg. Vagy egy
neorealista környezetben ez már nem is fontos? Látom, hárman játsszák a
címszerepet. Ez most vajon megint azért van, mert a rendező színháza nem bízik
abban, hogy egy színész képes arra, hogy fiatalként, érett férfiként és
aggastyánként is „hozza a figurát”? Esetleg túl hosszú és nehéz a szöveg egyetlen
színésznek? Vagy ez valami kreatív és modern színházi fogás? Mint az, amikor a
neves kolozsvári rendező egy egész antik tragédiát szöveg nélkül, csak
indulatszavakkal játszatott el. (De új görög és nem ó-görög indulatszavakkal). Találgatom, végül is kiben nem bízik a
rendező? A színészben, hogy a hagyományos színházban nem lesz képes
megteremteni a varázslatot? Vagy a nézőben, hogy képtelen lesz átélni a görög
sorstragédiák megrázó, de lélektisztító légkörét? Vagy folyamatosan kételkedik
önmagában, hogy a negyedik faltól megszabadított színházi térben hatásos
előadást tudna alkotni, és ezért viszi a közönséget a Miron Costin utca 2 szám
alatti Léderer malomba.
Alburnus
Nincsenek megjegyzések:
Megjegyzés küldése